Aby Warburg, en étudiant le changement des modes de représentations, a élaboré une histoire des arts basée sur la correspondance et la mise en relation des formes. À la fin du 19 ème siècle, ses travaux l’ont conduit jusqu’au Nouveau Mexique.Le projet Voyage vers les Survivances est une recherche conduite sur le mode archéologique
du passage de Warburg au Nouveau Mexique en 1895. Warburg pensait que les œuvres d’art et les objets de provenances et d’époques différentes laissaient supposer
entre eux une histoire. Surnommé la survivance, ce concept est par définition ce qui subsiste d’un état ancien, d’une chose disparue. La notion de survivance chez Warburg se manifeste par l’existence d’un espace où les différentes temporalité peuvent circuler ensemble. L’archéologie, alors, est la science de la survivance. Parce que comme l’a dit Michel Foucault dans l’Archéologie du Savoir : “elle raconte l’histoire des à côté et des marges”, “elle est la discipline des commencements et des fins”. L’archéologie se situe dans l’intervalle cher à Warburg. Cet intervalle ou entre deux,
est ce qui relie deux époques différentes, deux espaces, deux croyances entre elles. Cette configuration d’espace créée par des choses hétérogènes et parfois ennemies s’agitant ensemble, est l’endroit où l’on peut surprendre cette survivance.
Le projet Voyage vers les survivances à pour but de montrer les signes du passage d’Aby Warburg au Nouveau Mexique ainsi que les traces de son absence dans un même mouvement. L’enregistrement du temps dans le projet vidéo Voyage vers les survivances cherche “à maintenir une analyse bipolaire de l’ancien et du nouveau” comme l’a dit Foucault à propos de l’archéologie. Warburg dans Le rituel du serpent parle de son voyage comme “l’histoire de la civilisation à rebours”. Voyage vers les Survivances invoque des temps différents : celui où Aby warburg a visité les villages hopis, ce-
lui où les films ont été tournés (2010), mais aussi la temporalité étrange que Warburg lui même à créée en allant visiter ces peuple anciens aux rites magiques. Partagé entre raison et délire à l’heure des grandes révolutions industrielles, il se pensait l’intermédiaire entre les choses donc l’intervalle alors qu’il est aussi acteur de survivance. Les vidéos de Voyage vers les survivances invoquent la présence, cherchent les traces d’Aby Warburg dans ces villages où le temps s’est arrêté depuis dix siècles.
